DISTRITO DA JEQUITAIA

Bairro da Calçada do Bonfim, depois Calçada, em 1861. Era nessa época considerada um arrabalde de Jequitaia, região afastada no município de Salvador (Fotografia: Camilo Vedani. Acervo Walter Lessa).

Tão importante quanto a Av. 7 de setembro na Cidade Alta, ligando o centro da cidade (parte alta)  aos bairros da orla marítima, destacamos a Av. Jequitaia, proporcionando a ligação do centro da cidade (parte baixa) à Península de Itapagipe que, rigorosamente, tem inicio na Calçada.

Outra similaridade entre as duas avenidas, diz respeito  a forma ou as dificultadas que  as duas  tiveram ao tempo de suas construções: ambas passaram por cima de igrejas  e casas de todas as naturezas.Tinham que ir em frente. A Jequitaia ainda enfrentou os avanços do mar  perto das casas e tudo o mais que existia no local

Antiga Jequitaia (compactada de imóveis)

Igreja do Pilar e Igreja do Espírito Santo ( um dos nomes) -Carmelitas Calçados(outro nome)

A igreja em novo ângulo

Acima, a Igreja dos Carmelitas Calçados, vista da Igreja Matriz do Pilar. Fotografia de 1939, ou anterior, publicada no livro Relíquias da Bahia, de Edgar de Cerqueira Falcão, de 1940. Já estava sem as suas torres, mostradas nas imagens abaixo. Atualmente, passa no local, onde está a Igreja, a Travessa do Pilar, com acesso à Avenida Jequitaia.

 Mapa do Pilar, de 1871, com as duas igrejas 

LADEIRA FRANCISCO DE PAULA OU LADEIRA DA LAPINHA

É conhecida de muita gente a Ladeira da Lapinha, ligando o largo do mesmo nome à Av. Jequitaia, nas proximidades da atual Feira de São Joaquim.

A bem da verdade, contudo, essa ladeira chama-se Ladeira São Francisco de Paula em razão  da existência no  lado direito de quem sobe, da Igreja São Francisco  de Paula, apesar de sua construção ter sido  posterior à Igreja da Lapinha. Esta foi fundada em 1771 e a igreja São Francisco de Paula é datada de 1819.

Igreja São Francisco de Paula

Entre arvores- ainda era cuidada!

Igreja da Lapinha

Ladeira da Lapinha ou Ladeira Francisco de Paula

Na parte da baixa a antiga Feira de Água de Meninos

A seta vermelha indica a Igreja São Francisco de Paula

UM CRIME CONTRA A NATUREZA - PENÍNSULA DE ITAPAGIPE

Acima temos importante foto do Alto do Bonfim, onde se encontra a Igreja do Senhor do Bonfim, uma das mais visitadas de todo o mundo. É uma foto bem antiga que tivemos a oportunidade de localizar.

Há de se reparar que o mar à direita está bem próximo do templo contornando-o  Estamos nos referindo à Enseada de Itapagipe ou Enseada dos Tainheiros.

Aí  pelos de 1940, possivelmente um pouco menos (1935) a Prefeitura achou  por bem nomear Itapagipe com Pólo Industrial de Salvador que, imediatamente, absorveu no seu pequeno espaço, perto de 40 indústrias.

Se de um lado o pólo itapagipano promocionava centenas de novos empregos, principalmente oferecidos aos habitantes locais e aos moradores das ilhas e do Recôncavo, de outro, provocava séria poluição do ar e de seus mares, causando logo de principio o êxodo dos veranistas que, em quantidade, era maior que os moradores locais. Era uma fonte de riqueza; movimentava todas as áreas comerciais. Os espanhóis dos antigos armazéns foram os mais beneficiados. Promoveu a vinda de milhares deles. Quando os veranistas foram embora, os espanhóis voltaram para sua terra. Hoje, não tem um armazém ou atacado que pertença a galego. (da Galicia).

A vinda de milhares de pessoas das Ilhas e do Recôncavo para trabalhar nas indústrias que se instalaram em Itapagipe causou, inclusive, uma grave crise habitacional. Nas laterais das fábricas, do lado de fora, se instalaram barracas de lona e plástico e se fizeram precárias moradias.

Como resultado, nos anos 40 do século passado, esse povo promoveu a invasão dos mares de Itapagipe, tendo como ponto de partida o bairro do Uruguai. Em seguida, em 1953 foi a vez da invasão do mar que circundava a Av. Porto dos Mastros, na época também chamada de Rua Domingos Rabelo, em homenagem a um pintor português de projeção internacional, mas em nada importante que o ligasse ao Brasil e especialmente a Bahia.onde se diz fez uma exposição de seus trabalhos. Nada a haver, nclusive o seu nome era Domingo Rebelo e não Rabelo como apontavam as placas de ruas da Prefeitura. Foi autor de algumas das imagens mais emblemáticas da iconografia dos Açores,em destaque para Os Emigrantes, provavelmente a imagem mais reproduzida no arquipélago.

A seguir estamos reproduzindo um mapa anterior as invasões do mar em Itapagipe::

Percebem-se ilhas e penínsulas internas. Outro detalhe é a parte estreita que liga o Bonfim à Penha.

Mapa atual

Acima a situação atual da península. “Engrossou”, praticamente duas ou três vezes. Consequentemente, o mar interno (a baia) diminuiu praticamente na mesma proporção do crescimento térreo, valendo salientar que à esquerda da península não houve mudança.  È a mesma coisa.

A parte azul era  mar  antigamente, baias e enseadas

Parece outra peninsula

AS TRES CATEDRAIS DE SALVADOR

Inicialmente, vamos definir o que seja uma catedral: Catedral ou Sé é o templo cristão em que se encontra a sede de um bispo e uma diocese, com seu cabido. Deriva do latim cathedra (cátedra, cadeira), de maneira que o nome catedral faz referência ao trono do bispo. No caso, poucos sabem que Salvador teve três catedrais ao longo de sua história. A primeira foi a Igreja da Ajuda; a segunda a Igreja da Sé e, por último até os tempos de hoje, a Catedral Basílica Primacial de Salvador.

A primeira delas ainda existe na Rua da Ajuda, bem no centro da cidade com outra feição:

Desenho da Igreja da Ajuda

Igreja da Ajuda - já em deterioração

Igreja da Ajuda (hoje)

antiga Igreja da Ajuda. A construção foi iniciada em 1572 pelos jesuítas. Em 1912 ela foi demolida. Um outro templo dedicado à Nossa Senhora da Ajuda foi construído próximo do mesmo local, inaugurado em 1929, ainda guarda parte do patrimônio histórico da antiga igreja.

É grande a oportunidade de se falar sobre Nossa Senhora da Ajuda,principalmente em razão de sua forte ligação com um dos mais belos municípios da Bahia: Arraial d!Ajuda.

Eis uma bela descrição :

A intensidade da devoção mariana dos cristãos, ao longo dos séculos, perpetuou essa vontade expressa pelo Redentor na agonia da Cruz. Muitos templos foram erguidos em agradecimento à Divina Mãe que sempre intercede pela ajuda à seus filhos, junto ao Senhor. Assim, Nossa Senhora passou a ser venerada sob os títulos: "ajuda dos cristãos", "consolo dos aflitos", "saúde dos enfermos" e tantos outros, que nomearam pessoas e localidades, no mundo inteiro. 

O culto à Virgem da Ajuda chegou às novas colônias através das expedições marítimas do século XVI. No Brasil, primeira capela de Nossa Senhora da Ajuda, foi construída pelos cinco jesuítas pioneiros, no litoral sul da Bahia. Eles vieram na comitiva de Tomé de Sousa, em 1549. A capela, no início era coberta de folhas de palmeiras e tinha o altar móvel com um crucifixo e a imagem de Nossa Senhora da Ajuda, trazidos de Portugal. Ao seu redor surgiu um povoado chamado: Arraial d'Ajuda, hoje distrito de Porto Seguro. 

A intensidade da devoção mariana dos cristãos, ao longo dos séculos, perpetuou essa vontade expressa pelo Redentor na agonia da Cruz. Muitos templos foram erguidos em agradecimento à Divina Mãe que sempre intercede pela ajuda à seus filhos, junto ao Senhor. Assim, Nossa Senhora passou a ser venerada sob os títulos: "ajuda dos cristãos", "consolo dos aflitos", "saúde dos enfermos" e tantos outros, que nomearam pessoas e localidades, no mundo inteiro. 

O culto à Virgem da Ajuda chegou às novas colônias através das expedições marítimas do século XVI. No Brasil, primeira capela de Nossa Senhora da Ajuda, foi construída pelos cinco jesuítas pioneiros, no litoral sul da Bahia. Eles vieram na comitiva de Tomé de Sousa, em 1549. A capela, no início era coberta de folhas de palmeiras e tinha o altar móvel com um crucifixo e a imagem de Nossa Senhora da Ajuda, trazidos de Portugal. Ao seu redor surgiu um povoado chamado: Arraial d'Ajuda, hoje distrito de Porto Seguro. 

Arraial d'Ajuda

Uma nova sé-catedral começou a ser erguida ainda na época de Tomé de Sousa numa zona fora dos muros da cidade, onde também os jesuítas instalavam seu colégio e igreja definitivos. Essa zona foi também logo cercada por um muro, necessário devido às ameaças de ataque dos indígenas e de outros europeus. Não se sabe exatamente quando foi começada nem terminada, mas em 1570 o governador Mem de Sá informa que a reconstruiu em pedra e cal, com uma planta de três naves.^{[ (}Wikipedia)

 Uma nova sé-catedral começou a ser erguida ainda na época de Tomé de Sousa numa zona fora dos muros da cidade, onde também os jesuítas instalavam seu colégio e igreja definitivos. Essa zona foi também logo cercada por um muro, necessário devido às ameaças de ataque dos indígenas e de outros europeus. Não se sabe exatamente quando foi começada nem terminada, mas em 1570 o governador Mem de Sá informa que a reconstruiu em pedra e cal, com uma planta de três naves.^[ Wikipedia

A antiga Sé da Bahia foi a catedral (sé) da diocese e depois arquidiocese de Salvador da Bahia desde o século XVI até 1765. Nesse ano, a sede da arquidiocese mudou-se para a atual catedral. Apesar de sua importância histórica, o edifício da antiga Sé foi demolido em 1933, durante uma reurbanização do centro da cidade, principalmente para a implantação dos trilhos  bonde da Linha Circular da Bahia

Rua da Misericórdia tendo ao fundo uma dos lados da antiga igreja. Era imensa!

Catedral da Sé em 3D

Julga-se que a atual Catedral de Salvador no Terreiro de Jesus, tenha sido instalada após a demolição da então Igreja da Sé. Na verdade, sua instalação como catedral se deu entre os anos 1950/1960 quando os jesuítas foram expulsos do Brasil. Nessa ocasião o título de catedral passou da então Igreja da Sé para o terreiro. A fachada e todo seu interior são em mármore de Lioz, trazido de Portugal cortado e esculpido em Salvador, processo semelhante àquele da construção da Igreja da Conceição da Praia.

O interior da igreja varia entre os estilos barroco e rococó.

Embora menos famosa, na cidade, que a “igreja de ouro” do convento de São Francisco, essa catedral, por todo o seu acervo artístico e sua monumentalidade, é considerada, por vários especialistas, como a mais importante construção sacra do Brasil colonial. 

A igreja foi adaptada para ser transformada na nova Catedral da cidade, já em 1781, substituindo a primitiva, a velha Sé, vizinha a esta, que já na época se encontrava muito deteriorada e que, por fim, foi demolida em 1933, dando origem ao grande vazio que hoje é a Praça da Sé. 

Nos nichos sobre as portas estão as imagens de três santos jesuítas: Santo Inácio de Loyola, São Francisco Xavier e S. Francisco de Borja.

1. Santo Inacio de Loyola

São Francisco Xavier

São Francisco de Borja

BONFIM DA DISNEY

A exceção do Vaticano, a Igreja do Senhor Bonfim talvez seja o templo mais fotografado, desenhado, ilustrado, pintado etc. do mundo. No Brasil não há termos de comparação.

Uma das mais belas ilustrações do grande templo é esta que estamos vendo adiante, ressaltado no filme “Você já foi à Bahia" em 1944, de Disney.

FORTE REDUTO DO RIO VERMELHO

É sabido que Salvador foi escolhida como primeira capital do Brasil em razão de sua posição estratégica que a Baia de Todos os Santos representava para os navegadores portugueses, já que por ali escoava a maior parte do pau-brasil obtido. Esta baia tinha todas as condições naturais para a parada segura de suas embarcações.

Claro que essas condições foram logo percebidas por outras nações que, constantemente, viam até aqui com suas naus, não somente para reabastece-las,   como se apossar do Pau Brasil, na época considerado de grande valor.

Pau Brasil

Pau Brasil em tempos floridos

Folhas

Para quem não sabe, o pau Brasil é uma madeira nobre, destinada especialmente para a construção de instrumentos musicais  como violino e violão celo, bem como móveis de luxo. A resina vermelha era utilizada pela indústria têxtil européia como uma alternativa aos corantes de origem terrosa e conferia aos tecidos uma cor de qualidade superior. Isto, aliado ao aproveitamento da madeira vermelha na marcenaria. Naturalmente, criou -se uma enorme demanda no mercado, o que forçou uma rápida e devastadora “caça” ao pau-brasil nas matas brasileiras. Em pouco menos de um século, já não havia mais árvores suficientes para suprir a demanda e esta atividade econômica foi deixada de lado, embora espécimes continuassem a ser abatidos ocasionalmente para a utilização da madeira (até os dias de hoje) usada na confecção de arcos para violino e móveis finos. O Pau Brasil é também conhecido através outros nomes como sendo a ibirapitanga, orubatã, brasileto, e outros, bem como  foi muito utilizado na construção civil e trabalhos de torno. 

 Cessada a busca do Pau Brasil, a presença de naus de outras nações continuaram  por aqui, desde que Salvador  incorporou novas atividades: um porto de apoio as rotas do Oriente e se tornou um grande centro de exportação de açucar. Apesar da importância dessas atividades sumamente importantes, a cidade não possuía um sistema de segurança à altura da mesma, muito embora tivesse uma estrutura geográfica ideal  para se tornar um local efetivamente seguro. Nesse ponto, D. João III, Rei de Portugal, resolveu nomear um Governador para o Brasil. Coube a Tomé de Souza a incumbência e aqui chegou em 1549. 

De principio, o próprio projeto da construção da cidade firmava-se num formato basicamente defensivo. A cidade começou a ser construída  no local mais alto e protegido, cercado por pântanos quase intransponíveis e com vista sobre toda a Baia de Todos os Santos.

Efetivamente, a primeira defesa militar construída foi uma grande muralha de taipa e barro, apenas suficiente contra as flechas de índios. Posteriormente, a muralha foi ampliada e reforçada com pedra e cal, ganhando baluartes no lado de frente para o mar e torres encasteladas nas portas voltadas para São Bento e o Carmo. Somente no século XVI, ante a uma grande ameaça estrangeira levou ao aumento do número de posições fortificadas em Salvador. 

Abaixo um trabalho mostrando o sistema de defesa de Salvador:

Este blog já comentou sobre a maioria dos fortes dessa relação. Faltava um trabalho mais completo sobre o Reduto do Rio Vermelho.

 Era um forte localizado  onde hoje está localizada a nova igreja do Rio Vermelho e à direita a Casa da Sereia e uma Colônia de Pescadores. 

Rio Vermelho antigo - A figura vermelha indica posição desse reduto - Vê-se ainda as paredes do antigo forte.

A nova igreja do Rio Vermelho. Antes, no local existia o Reduto do Rio Vermelho

Planta do Reduto do Rio Vermelho

Muro do antigo forte do Rio Vermelho

UMA CASA BEM EM FRENTE A IGREJA DO BONFIM!

A igreja do Senhor do Bonfim é um dos mais importantes templos católicos do Brasil. É visitado por centenas de milhares de pessoas de todo o mundo. As festas populares em sua homenagem reúnem milhões de pessoas, principalmente na chamada Lavagem do Bonfim. Em conseqüência, os escritos sobre essa igreja são muitos. Este blog, por exemplo, foi pródigo em publicar diversas postagens sobre o grande templo. Tudo começou quando o capitão de Marinha Teodósio Rodrigues de Farias cumpriu uma promessa em 1745 mandando confecionar duas imagens - Senhor do Bonfim e Nossa Senhora da Guia e as trouxe para o Brasil em 1745. 

Inicialmente elas foram abrigadas na Igreja da Penha enquanto se construía  a igreja que as abrigaria até os tempos de hoje: a Igreja do Senhor do Bonfim, numa colina em Itapagipe e em 1754, ainda a igreja em construção,  elas foram transferidas em meio a uma grande procissão.

Somente em 1772 ela foi concluída.

Fotos, ilustrações, pinturas foram publicadas às dezenas nesse blog ao ponto de pensarmos que havíamos esgotado o que existe sobre a mesma em todos os canais de comunicação. Ledo engano! Essa postagem vai mostrar, não se diga uma falha ou engano, mas um detalhe bastante interessante, quase inusitado.

Vejamos ao que estamos nos referindo;

Acima uma belíssima ilustração da grande igreja. Talvez uma das primeiras. É a colina do Senhor do Bonfim. Em baixo, à esquerda, três casas de madeira, possivelmente pertencentes à escravos. À direita as primeiras casas da hoje Ladeira dos Romeiros. Contudo o detalhe mais curioso  dessa foto é a presença no alto de uma grande residência em frente à igreja, tomando a frente da vista das portas principais do templo. 

Claro que esta residência é anterior à construção da igreja. Depois foi demolida.

A seguir, uma imagem  já sem a casa referida acima. O grande detalhe é a  cerca de ferro na baixada, sustentada em parte por grandes colunas brancas de alvenaria.

Por fim, uma comemoração como muitas que se fazem em frente à igreja. O "importante", contudo, são as proteções que se fizeram das futuras grandes palmeiras que hoje caracterizam a colina;